martes, 14 de marzo de 2017

ES PROPIO DE NECIOS Y DE MARXISTAS, PRETENDER DESTRUIR EL PATRIARCADO



 Queridos amigos y lectores:

Resultado de imagen para hijo pródigo rubens
EL HIJO PRÓDIGO: PINTURA DE REMBRANDT
Parábola del hijo arrepentido que vuelve al padre.

Mucho se ha escrito acerca del padre: su rol, la importancia de su presencia, o de su ausencia, en el hogar. 
La figura del padre ocupa un lugar muy destacado, no solo en trabajos científicos de psicología o de filosofía, sino también en obras de arte, sean estas teatrales, pictóricas, o musicales.

La figura que puse arriba, es un cuadro del famoso pintor Rembrandt, que ilustra la anécdota del retorno del Hijo Pródigo, relatada en el Evangelio (Lucas, capítulo 15). Esa escena no ha dejado de repetirse hasta nuestros días
Resultado de imagen para abrazo intenso entre hijo adulto y su padre
LA  PARÁBOLA SE SIGUE REPITIENDO HASTA NUESTROS DÍAS: HIJOS QUE SE HAN IDO 
DEL HOGAR, MUY ENOJADOS, PERO RETORNAN ARREPENTIDOS PIDIENDO PERDÓN AL PADRE.

EL PADRE, CUANDO ES UN PADRE DE VERDAD, SIEMPRE PERDONA Y RECIBE AL HIJO CON UN CORDIAL ABRAZO.

1. Se es padre "de verdadcuando se tiene 
  • la firmeza propia del hombre, 
  • la ternura propia de la mujer.
El cuadro de Rembrandt expresa tan luminosa realidad al pintar LAS MANOS DEL PADRE que abraza al hijo arrepentido: 
  • UNA MANO ES DE HOMBRE, 
  • y LA OTRA ES DE MUJER.
Miren:

Resultado de imagen para hijo pródigo rubens

Resultado de imagen para hijo pródigo rubens
DETALLE DE LAS MANOS: UNA ES DE HOMBRE,
OTRA DE MUJER. DIOS ES PADRE Y MADRE

2. El Papa Juan Pablo II, en la Audiencia general del 16 de octubre de 1985, en el Vaticano, expresó lo siguiente, en italiano, cuya traducción es esta: 

"Dice el profeta Isaías: 'Señor, tú eres nuestro Padre: nosotros somos la arcilla, y tú eres Aquel que nos da forma, todos nosotros somos obra de tus manos' (Isaías 64, 8). 
"Sion ha dicho: 'el Señor me ha abandonado, el Señor me ha olvidado'. ¿Se olvida, acaso, una mujer de su bebecito? Y aunque existiera una mujer que se olvidase, yo no te abandonaré jamás"(Isaías 49, 14-15). 
Es significativo que, en los pasajes del profeta Isaías, LA PATERNIDAD DE DIOS SE ENRIQUEZCA DE CONNOTACIONES QUE SE INSPIRAN EN LA MATERNIDAD. Jesús anuncia muchas veces la paternidad de Dios en relación con los hombres, refiriéndose a numerosas expresiones del Antiguo Testamento. Para Jesús, Dios no es solamente el Padre de Israel, el Padre de los hombres, sino el Padre suyo, el Padre mio"Y se escucha el Padre nuestro, cantado en latín, por el Papa Juan Pablo II. ¡Emocionante!


AQUÍ PUEDES ESCUCHARLO AL PAPA:https://youtu.be/6nymtntVHLw

3. Carlos Gustavo Jung, famoso Psiquiatra vienés, demostró que los seres humanos llevamos en nuestros genes cualidades importantes del sexo opuestolos hombres tenemos ciertas riquezas espirituales que son propias de las mujeres; y las mujeres tienen ciertas riquezas espirituales que son propias de los varones. Dicho más corto: 
  • todo hombre tiene "algo" de mujer; 
  • toda mujer tiene "algo" de varón.
Ese fenómeno ocurre porque todos provenimos de la unión de un óvulo y un espermatozoide, y tenemos, por lo tanto, hormonas femeninas y masculinas
Este genio de la Psiquiatría denominó 
  • "anima" a las cualidades femeninas presentes en la personalidad del hombre; 
  • "animus", a las cualidades masculinas presentes en la personalidad de la mujer.
Para abreviar daremos un corto ejemplo: 
  • El hombre es capaz de ser tierno, romántico, de trato delicado y amable, y de actuar movido por la emoción.
  • La mujer, a su vez, es capaz de ser fuerte, luchadora, decidida, y de actuar movida por la razón.
  • Y al hombre le atrae mucho "lo masculino" que detecta en la mujer; 
  • y a la mujer "lo femenino" que detecta en el varón. 
Por eso el hombre preferirá una mujer luchadora y decidida, antes que una indecisa y demasiado emotiva. 
la mujer preferirá un hombre romántico, delicado y tierno con ella y con los niños, y no uno duro, de vocabulario soez, y amigo de la farra, con poca o nula atracción por el hogar.

En estos conceptos, super resumidos por cierto, se comprueba que el "verdadero" padre es aquel hombre capaz de ser padre madrea la vezcomo Dios que, en los pasajes de Isaías, se compara como una madre.

4. Sigmund Freud (1873-1881) Este médico vienés, creador del Psicoanálisis, basándose en un drama de Sófocles, donde un hijo mata accidentalmente a su padre, señalaba que, inconscientemente, todo hijo alberga ese deseo; y que hacer eso, metafóricamente, por supuesto, es necesario para poder alcanzar la propia madurez. 
Es necesario romper con el padrepara romper con las normas y las ideas que el mismo sustenta, de modo a poder formar, cada uno, su propio mundo de normas y de ideas.
Es obvio que, tratándose de un padre cruel, tiránico, violento y opresor, no queda otro camino más que "matar al padre", en el sentido de huir de él, escapádose de tan villano dominio ejercido sobre el hijo. Esa forma de ejercer la "autoridad" es, obviamente, traumatizante y constituye un obstáculo para el desarrollo normal de la personalidad del hijo. 
"La rebeldía de la juventud no es tanto contra la autoridad, sino contra la forma como se ejerce la autoridad". 
Por eso se dice que Freud proponía eliminar al padre como único medio de liberación. Podría resumirse este pensamiento freudiano por medio de esta frase:
"El padre ha muerto".

5. Friedrich Nietzche, (1844-1900) Este filósofo alemán afirmaba que el ser humano ya se había liberado de la autoridad divina y de sus leyes, para construir su propio sistema de valores, totalmente ajeno a los principios cristianos tradicionales. Rompiendo con Dios, a través de la negación de su existencia, ha dejado de lado también las normas de la moral cristiana, y el hombre se siente liberado. En sus obras, especialmente en la que lleva por título "Así habló Zaratustra" hizo famosa la frase:
"Dios ha muerto". 

6. El Padre Joseph Kentenich (1885-1968), por el contrario, con su carisma y talento de profundo conocedor del alma humana, eminente educador y, sobre todo, con un gran corazón de padre, resolvió el problema creado por Freud y por Nietzche, y encontró el camino de la libertad diciendo: 
"Dios no ha muerto, y es padre".

7. COMENTARIO:

He escrito este artículo bajo el siguiente título: "ES PROPIO DE NECIOS PRETENDER ABOLIR EL PATRIARCADO".
Lo es porque, para la reproducción de la especie humana, siempre habrá un hombre aportante del esperma, y una mujer receptora del mismo: así tiene lugar la fecundación. 

En palabras más simples: siempre habrá un papá, bueno o malo, responsable o bandido, pero indispensable.
Y del vocablo "padre", en latín "patris", proviene el concepto de "patriarcado", que significa "gobierno del padre", tradicionalmente considerado como "cabeza de familia" o "jefe del hogar"

¿Y a quién puede molestarse u ofenderle tener un hombre que gobierne el hogar? 

Estela Sánchez, viceministra de la Mujer en Paraguay, es una de estas "feministas", absolutamente huérfana de bases científicas. 
Ella soltó esta bochornosa afirmación: "EL PATRIARCADO SE DEBE ATACAR DESDE LA INFANCIA".

LEER AQUÍ TODO EL ARTÍCULO:

El patriarcado se debe atacar desde la infancia - Última Hora


Con "autoridades" como esta mujer impreparada, nunca saldremos del subdesarrollo.

Nadie jamás ha demostrado que el Patriarcado constituyera un problema o un daño para la Sociedad.

Por el contrario: La inmensa mayoría de las personas recuerdan con cariño a su padre, pasando por alto incluso, ciertas faltas que el mismo hubiera cometido. 

Al morir el padre, muchos se sienten desamparados, desprotegidos. 

El mismo Sigmund Freud, que tanto había insistido en sus obras acerca de la acción negativa del padre en la formación de la madurez del hijo, por lo cual se debía "matar al padre", en el sentido de independizarse de él, cuando murió su padre, escribió una carta a uno de sus amigos, en la que le dijo, entre otras cosas, lo siguiente: 

"La muerte de mi padre me ha afectado profundamente. Yo lo estimaba muchísimo y lo comprendía perfectamente, y con esa mezcla de profunda sabiduría y romántica alegría, tan peculiar en él, significó mucho para mí. Su muerte  ha hecho revivir en mí todos mis sentimientos más tempranos. Ahora me siento completamente desamparado.”

Lo que es llamativo es el uso de la palabra desamparado La palabra desamparo tiene los siguientes sinónimos: 
solo, indefenso, abandonado, huérfano, desvalido, desabrigado, descuidado, perdido, extraviado
Y Freud se sentía así, cuando murió su padre.

Un experimentado Psiquiatra, comentando la vivencia dolorosa de Freud por la muerte de su padre, escribió lo siguiente: 

"La muerte del padre constituye el acontecimiento más fundamental que puede ocurrir en la vida de una persona, sea ésta del sexo masculino o del femenino. La genialidad de Freud le permitió recortar lo que yo considero el aspecto más esencial del duelo por la muerte del padre: el desamparo. Este desamparo atañe tanto a la mujer cuanto al hombre, y se manifiesta con igual intensidad en cualquiera de los dos".

¿Cuál es, entonces, el sentido, o el objetivo de la consigna marxista,o freudiana, de eliminar al padre en la sociedad?

La pretensión de "matar al padre", en el sentido de prescindir de él, surgió en laizquierda sexual, es decir, es obra de los marxistas, defensores de esa ideología política, hoy ya en agonía. Los marxistas utilizan a las feministas ignorantes y manipulables, inventando el "feminismo radical" o fanático, y convenciéndoles, sin fundamento científico alguno, de que "el varón es el mayor enemigo de la mujersu opresor por excelencia". 

Muchas mujeres, pero no la mayoría, cayeron en esa trampa y, levantando la bandera de un falso feminismo, indecente, inmoral y repugnante, que no es otra que la bander del marxismo, promotor de la violencia, realizan marchas de protestas agresivas, obscenas, y destructivas, dañando físicamente a personas que no piensan como ellas. 

Atacan muy especialmente a los varones, exhibiendo, sin pudor alguno, sus senos desnudos, escupiéndoles en la cara, pintándoles el rostro con pinturas en aerosol, y destrozando templos e imágenes. De esa forma intentan demostrar la supuesta fuerza de la "revolución feminista", sin darse cuenta, de que lo que están llevando adelante no es otra cosa que una "revolución marxista" contra el patriarcado, es decir, 
  • contra los varones, representantes del "padre", 
  • y contra Dios, representado en los templos y en la religión católica. 
Destruir la Iglesia Católica y los valores cristianos, es uno de los objetivos esenciales del marxismo.

MUCHAS DE ESTAS MUJERES, INTEGRANTES DE ESTAS HORDAS SALVAJES, DEMOLEDORAS DE LA PROPIA DIGNIDAD FEMENINA, Y LA DEL FEMINISMO REAL, 
  • DESCONOCEN EL SIGNIFICADO DE: "MARXISMO", "PATRIARCADO", E "IGLESIA", 
  • PERO, YA IDEOLOGIZADAS Y FANATIZADAS, COMO ROBOTS PROGRAMADOS, ATACAN FEROZMENTE A PERSONAS E INSTITUCIONES, CON LOS SENOS AL AIRE Y PINTARRAJEADAS, ALGUNAS DE ELLAS ENCAPUCHADAS, OCULTANDO COBARDEMENTE SU IDENTIDAD.
8. ACERCA DEL TEMA DE LA PATERNIDAD, LA AUTORIDAD DEL PADRE LA LIBERTAD DEL HIJO
El famoso sacerdote y psicólogo Ignace Lepp, en su libro "Psicoanálisis del amor" escribe: "La rebeldía de la juventud no es tanto contra la autoridad, sino contra la forma como se ejerce la autoridad". 
Nunca debemos confundir "autoridad", con "autoritarismo". 
  • La autoridad es una actitud de servir al dirigido; 
  • El autoritarismo, es una actitud de servirse de él.
Es obvio que, tratándose de un padre autoritario, cruel, tiránico, violento y opresor, no queda otro camino más que "matar al padre", en el sentido de huir de él, escapádose de tan villano dominio ejercido sobre el hijo. 
Esa forma de ejercer la autoridad es, obviamente, traumatizante y constituye un obstáculo para el desarrollo normal de la personalidad del hijo. Por desgracia existe esa clase de padres.

Autoridad, viene de la palabra "autor", es decir: el padre, a través de su capacidad de servicio, de prodigar cariño, ternura, amor y, sobre todo, de ser modelo de vida digna y honesta, "va haciendo al hijo", se va convirtiendo en "su autor", con esa "autoría" o "autoridad" que brota de su ejemplo de vida, tal como el pintor, o el escultor: copiando el modelo que tienen delante, va haciendo el cuadro o la escultura que serán de su autoría. 
Pero hay una diferencia: 
  • en las obras de arte, el modelo es pasivo, y el artista lo copia; 
  • en la relación de padre a hijo, el modelo es activo, es decir, es el modelo mismo quien realiza la obra.
    El padre es, a la vez, modelo y autor
    ese es el sentido de la palabra "autoridad", y la esencia de la labor educativa.
REFLEXIÓN FINAL:

El gran educador y Fundador del Movimiento Apostólico de Schöenstat, Padre José Kentenich, muchas veces habló acerca del tema del padre y de la paternidad, 
  • no solamente del Padre Celestial, 
  • sino también del padre terrenal. En una de su pláticas dijo esto: 
"Todos nosotros que, en los años transcurridos, supimos seguir al Espíritu de Dios, estamos convencidos de que el reino del Padre celestial no puede ser establecido en ninguna parte si, al mismo tiempo, no está vinculado al reino del padre terrenal. Pero hay un deseo asesino de dar muerte al padre. Sabemos que durante decenios, en la cultura mundial y especialmente en Alemania, se ha desarrollado una corriente que, de manera consciente, persigue la meta de dar muerte al padre. 
Dios no será reconocido en ninguna parte, en forma general y de manera duradera, a menos que, al mismo tiempo, nos esforcemos para que el padre terrenal reciba nuevamente la posición que le corresponde en el seno de la familia, según el designio de Dios".

COMO UNA GUINDA SOBRE LA TORTA, LES OFREZCO AQUÍ UNA EMOTIVA COMPOSICIÓN MUSICAL COMPUESTA POR UN JOVEN CUYO PADRE MURIÓ, Y ÉL EXPRESA SUS SENTIMIENTOS, ANTE TAN HONDO DOLOR.

Este joven, del pueblo de  Andratx (España), es un jardinero, aficionado a la música, que se presentó en uno de esos Concursos de cantantes aún desconocidos, que son calificados por un exigente Jurado.
En su interpretación llamaron la atención dos fenómenos:

1. SU VOZ. Él adopta, al comienzo, una voz femenina, tal vez tratando de dar a conocer esa habilidad original de su manera de cantar, y la de mostrarse "desamparado", como una niña cuyo padre voló al Cielo. 
Curiosamente, como una prueba más de la validez de la teoría de Jung, ESA VOZ FEMENINA ATRAE PODEROSAMENTE A LAS MUJERES"Lo femenino que hay en el varón".

2. LA LETRA: La manera de expresar cómo lo siente al padre al cual ya nunca volverá a abrazar, mueve a las lágrimas, incluso a uno de los hombres del Jurado. Se cumple así la indiscutible afirmación de que es imposible pretender erradicar el "patriarcado", ni la presencia del padre en nuestra vida.

AQUÍ TIENEN LA LETRA DE LA CANCIÓN

"HOY DUELE"

Letra y música de Bruno Sotos 
Canción a su padre, muerto de cáncer, hace dos años.
"Tengo tantas cosas que contarte 
hace tanto frío en Andratx
marzo se presenta en las aceras 

hoy me siento frente al mar"

"Veo tus señales en la estela
nunca te podremos alcanzar
rabia de que corras por mis venas 
y no poderte abrazar"

"Aún no ha borrado mi sonrisa 
y no paro de pensar
que hay un faro que ilumina
dónde se besan el cielo y el mar"

"He llorado tantas noches 
sin dar con el consuelo 
me he abrazado a la familia 
gritando tu ausencia
consolando a mis hermanos
sin aire en los pulmones 
y he aprendido que la vida
pega y duele"

"No he perdido aún la fe
me hecho fuerte en la penumbra
me comprometo a querer 
a pesar de esta amargura
grito fuerte porque sé
que me escuchas
aunque duela
aunque duela más que ayer
hoy me duele más que ayer"


AQUÍ TIENEN DOS VIDEOS DONDE SE PUEDE ESCUCHAR ESA CANCIÓN:




Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva

viernes, 10 de marzo de 2017

BLASFEMA PROCESIÓN DE UNA ENORME VULVA, COMO SI FUERA LA VIRGEN MARÍA



Queridos amigos y lectores:
Estas son las "feminazi" que se hacen pasar por feministas.
Ellas exigen respeto, tolerancia y derechos, atropellando estos valores.


Resultado de imagen para EL SANTO CHUMINO INSUMISO
SIMULANDO LA IMAGEN DE LA VIRGEN MARÍA ESTAS PERTURBADAS MUJERES ESPAÑOLAS 
LLEVAN EN PROCESIÓN UNA ENORME VULVA. DICEN EXIGIR SUS DERECHOS.

Como si se hubieran abierto de par en par los portones de algún Manicomio, y las mujeres allí internadas se hubieran escapado en estampida, llevando en andas una inmensa vulva  de latex, simulando una imagen de la Virgen María, estas mujeres mentalmente enfermas, ávidas de violencia y de ultrajar a millones de católicos, con el pretexto de exigir los derechos que, supuestamente, "la Iglesia católica y la sociedad patriarcalles han secuestrado, pasean por las calles de Sevilla un blasfemo símbolo de la causa que ellas dicen defender, sin conseguir resultado alguno, más que el de ofender la religión.

Ellas no representan a nadie, más que a sí mismas, y marchan sin dar la cara, cobardemente encapuchadas, como avergonzadas de sí mismas, y de la asquerosa iniciativa irracional que están llevando a cabo.

Realizan esta cobarde agresión contra los católicos, anualmente y en diversas ciudades, en fechas referentes a la lucha por los "derechos" de la mujer.

Lamentablemente dicen ser feministas, siendo que ninguna feminista ha elegido como sus representantes a estas escorias humanas, cuya única actividad consiste en ultrajar gravemente,
  • no solo los símbolos religiosos del catolicismo, 
  • sino la misma causa feminista que embadurnan con sus salvajes acometidas contra los principios básicos de la civilización y y de la dignidad femenina. 
¡Todo un asco de gentuza mentalmente descompuesta!

Cordiales saludos:
Dr. francisco Oliveira y Silva

miércoles, 8 de marzo de 2017

NO NOS SUMAMOS A PROMOVER EL ABORTO EN EL "DÍA DE LA MUJER"



Queridos amigos y lectores:

Imagen relacionada
SECUESTRADAS POR EL MARXISMO MUCHAS MUJERES EXIGEN EL "DERECHO" AL ABORTO EN SU DÍA, 8-MARZO

El 8 de marzo, Día de la Mujer, nació en el Socialismo. 
Desde sus inicios, hacia 1911 era el Día de la Mujer Trabajadora.
Y exigían, con absoluta justicia, mejores salarios y condiciones de trabajo, derecho al voto, y a ocupar cargos.

HOY TEÑIDO YA DE SOCIALISMO, Y SECUESTRADO POR LOS POLÍTICOS DE LA IZQUIERDA SEXUAL, EL 8 DE MARZO ES APROVECHADO PARA PROMOVER EL ABORTO COMO UN DERECHO MÁS DE LA MUJER.

¡QUÉ ABSURDO! 
  • EXIGEN LA NO VIOLENCIA CONTRA LA MUJER, DICIENDO "¡NO AL FEMINICIDIO!" 
  • Y ADMITEN LA FEROZ VIOLENCIA CONTRA SU BEBÉ, DICIENDO "¡SÍ AL FETICIDIO!"

NO NOS ADHERIMOS A  NINGUNA CELEBRACIÓN EN ESTE DÍA, YA CONVERTIDO EN UNA CLOACA IDEOLÓGICA 
POR LOS DEGENERADOS DE LA IZQUIERDA SEXUAL.

Cordiales saludos a todos los que no mezclan el aplauso a la Mujer, aplaudiendo también el crimen del aborto:
Dr. Francisco Oliveira y Silva

lunes, 6 de marzo de 2017

EL FAMOSO PARO MUNDIAL DE LAS MUJERES EN SU DÍA, PROMOCIONA EL ABORTO



Queridos amigos y lectores:

Resultado de imagen para las ideas no se matan
"LAS IDEAS NO SE MATAN", PERO TAMPOCO SE LAS IMPONE.

Estas dos afirmaciones son absolutamente verdaderas. La primera es atribuida a Voltaire, y la segunda a Juan Pablo II.
Si queremos ganar adeptos a nuestra causa, simpatizantes con nuestro pensamiento político o religioso, el único camino válido es el de la exposición de nuestras ideas, enriquecida por rotundos argumentos. 
Dicho procedimiento se conoce con el nombre de proselitismo, en política; y apostolado, en religión.
PERO ES PROPIO DE BÁRBAROS EMPODERARSE Y HACER LEYES QUE OBLIGUEN 
  • A CREER EN LO QUE CREE EL GOBERNANTE, 
  • Y A COMPORTARSE ACORDE CON DICHO PENSAMIENTO.
Tal fenómeno se conoce con el nombre de el "pensamiento único", o "fundamentalismo radical", y es propio 
  • del marxismo, en el campo político: crean leyes para imponer la funesta y anticientífica "Ideología de género", multando o encarcelando a quienes no admiten dichas aberraciones.
  • y del terrorismo de ISIS, en el campo religioso, que imponen la sharia, matando cruelmente a quienes se oponen a dicha ideología.
Un ejemplo patente de que las ideas no se imponen con leyes ni con castigos, la tenemos en el Paraguay.
Ante el alarmante caso de tantas mujeres asesinadas por sus parejas, o por otras personas, se debatió en el Congreso la necesidad de penalizar más severamente este delito. Se creó una nueva figura: el feminicidio. Y se estableció una condena de 10 a 30 años de cárcel para el que cometa ese delito. Esa Ley de "Protección integral a las mujeres contra todo tipo de violencia", lleva el número 5777, y fue promulgada el 28 de diciembre de 2016.
Como si no se hubiera establecido nada nuevo, ¡los feminicidios continuaron ocurriendo!: seis mujeres asesinadas en los dos primeros meses. 
Comprobado: NO ES POSIBLE MATAR IDEAS, PERO TAMPOCO ES POSIBLE IMPONERLAS. 
  • NO SE CAMBIA EL COMPORTAMIENTO CREANDO NUEVAS LEYES Y CASTIGOS. 
  • EL ÚNICO CAMINO ES EL DE LA EDUCACIÓN BASADA EN VALORES HUMANOS, CRISTIANOS Y UNIVERSALES.
  • SI FALTA ESO, POR MÁS LEYES Y CASTIGOS QUE SE ESTABLEZCAN, INCLUIDA LA PENA DE MUERTE, NO DISMINUIRÁN ESE TIPO DE DELITO. LOS MARGINALES PARECEN NO ESCARMENTAR.
Sin embargo, el Movimiento Feminista pretende 
  • eliminar la discriminación contra las mujeres, 
  • empoderar a la mujer, 
  • acabar con el patriarcado opresor y 
  • exigir más derechos para las mujeres, 
POR MEDIO DE MANIFESTACIONES Y PROTESTAS: ¡NO CONSEGUIRÁN OTRA COSA MÁS QUE ATIZAR EL FUEGO CONTRA ELLAS MISMAS!Para colmo, ¡NADIE LES DIO A ESTE GRUPO LA REPRESENTACIÓN DE LAS MUJERES!

Todo el mundo ya sabe que el Día de la Mujer ha sido vilmente manipulado por los marxistas, tanto que muchas mujeres SE DESMARCARON DE ESTE MOVIMIENTO creando otro grupo antagónico.

  • El grupo de protesta se denomina: "#NOSOTRAS PARAMOS". 
  • El grupo antagónico se denomina: "#YoNOparo".
ES QUE EL 8 DE MARZO, "DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER", TIENE UNA FUERTE RAÍZ MARXISTA.

Comenzó siendo una fecha noble: se conmemoraban los justos reclamos de las mujeres en materia de salarios y derecho al voto. Pero después el marxismo se apoderó de esa causa, y la llenó de podredumbre ideológica de la izquierda sexual. 
Muchísimas mujeres, desgraciadamente, creyendo que los políticos lucharían por ellas, se plegaron a esa lucha, sin saber que fue ideada para fines personales de los líderes, pero no para las mujeres: ellas siguen sufriendo y soportando todo tipo de padecimientos físicos, sociales, y laborales, y siguen siendo maltratadas, golpeadas y asesinadas.  Lo repito: en lo que va del año, en Paraguay, ya hay seis casos de mujeres asesinadas  por su pareja.

AQUÍ COPIO UNA BREVE HISTORIA DEL ORIGEN DE ESTA FECHA

En 1909, un 28 de febrero, se celebró por primera vez en EE.UU. el Día de las Mujeres Socialistas. Luego en agosto de 1910, en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas (en Copenhage), se reiteró la demanda por el sufragio universal para todas las mujeres. Luise Zietz y Clara Zetkin fueron las principales impulsoras.

Pero ocurrió una tragedia. Fue un gigantesco incendio en una fábrica de camisas, Triangle Shirtwaist, ubicada en Nueva York, el 25 de marzo de 1911. Las 146 trabajadoras textiles fallecieron debido a las quemaduras, los derrumbes y la inhalación de humo; otras se suicidaron al no ver escapatoria.

Las muertes se produjeron porque las trabajadoras, que estaban en huelga reclamando mejor salario y mejores condiciones de trabajo, no pudieron salir del edificio en llamas. Los dueños de la fábrica habían cerrado las puertas de las escaleras y sellado las salidas para evitar robos. 
Este desastre hizo que se produjeran cambios legislativos importantes en temas laborales y provocó la creación del Sindicato Internacional de Mujeres Trabajadoras Textiles. 
El incendio de la fábrica Triangle Shirtwaist, es lo principal que se recuerda los 8 de marzo.

En 1911 se lleva a cabo la primera celebración del Día Internacional de la Mujer Trabajadora
En esa ocasión se produjeron mítines a los que asistieron millones de mujeres que exigían el derecho a voto, el de poder ocupar cargos públicos, también derecho al trabajo, al de la formación profesional y a la no discriminación laboral.

En el 2011 se celebró el Centenario del Día Internacional de la Mujer.
* En ese mismo año también comenzó a funcionar la entidad de la ONU referida a la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer. ¡YA SE COMENZÓ CON LA INSENSATEZ DE LOS INEXISTENTES "GÉNEROS"!


EL 8 DE MARZO YA ES UNA FECHA MERAMENTE CONSAGRADA A LA IDEOLOGÍA SEXUAL MARXISTA 

Paramos para denunciar:
Que el capital explota nuestras economías informales, precarias e intermitentes.
Que los Estados nacionales y el mercado nos explotan cuando nos endeudan.
Que los Estados criminalizan nuestros movimientos migratorios.
Que cobramos menos que los varones: la brecha salarial llega, en promedio, al 27%.
Que no se reconoce que las tareas domésticas y de cuidado: son trabajos que no se
remuneran, y suman, al menos, tres horas más a nuestras jornadas laborales. Que estas violencias económicas aumentan nuestra vulnerabilidad frente a la violencia machista, cuyo extremo más aberrante son los femicidios. Paramos contra la violencia institucional que amenaza y persigue a las que ejercen la prostitución y a las trabajadoras sexuales. Paramos para reclamar el derecho al aborto libre y para que no se obligue a ninguna niña a la maternidad. Paramos para hacer visible que mientras las tareas de cuidado no sean una responsabilidad de toda la sociedad, nos vemos obligadas a reproducir la explotación clasista y colonial entre mujeres.
Paramos porque nos faltan las víctimas de femicidio, voces que se apagan violentamente al ritmo escalofriante de una por día sólo en la Argentina.
Nos faltan las lesbianas y travestis asesinadas.
Nos faltan las presas políticas, las perseguidas, las asesinadas en nuestro territorio latinoamericano por defender la tierra y sus recursos.
Nos faltan las mujeres encarceladas por delitos menores, mientras los crímenes de las corporaciones y el narcotráfico quedan impunes porque benefician al capital.
Nos faltan las muertas y las presas por abortos inseguros.
Nos faltan las desaparecidas por las redes de trata; las víctimas de la explotación sexual.
Frente a los hogares que se convierten en infiernos, nos organizamos para defendernos y cuidarnos entre nosotras.
Frente al crimen machista y su pedagogía de la crueldad, frente al intento de los medios de comunicación de victimizarnos y aterrorizarnos, hacemos del duelo individual consuelo colectivo, y de la rabia lucha compartida.
Frente a la crueldad, más feminismo.


LEER TODO:

Llamamiento al Paro Internacional de Mujeres – 8 de marzo 2017 ...

www.resumenlatinoamericano.org/.../argentina-llamamiento-al-paro-internacional-de-.

Llamamiento al Paro Internacional de Mujeres – 8 de ... - Kaos en la red

kaosenlared.net/llamamiento-al-paro-internacional-de-mujeres-8-de-marzo-2017/

¡TODO UN MANIFIESTO COMUNISTA-REVOLUCIONARIO! ¡VIVA, PARA ELLAS, EL 8 DE MARZO!
_________________________________________________________
Pero hay otro movimiento contrario a este paro:

Movimiento acusa que “Paro de Mujeres” promueve el aborto | Diario ...

www.vanguardia.com.py › Locales



Movimiento acusa que “Paro de Mujeres” promueve el aborto.
Los integrantes del Movimiento por la Vida y la Familia de Ciudad del Este están llevando a cabo la campaña “Yo no Paro”, que va contra el paro de mujeres quese prepara para este miércoles 8 de marzo, con el eslogan “Yo Paro el 8M”, por estar promoviendo el aborto.

Los integrantes del Movimiento por la Vida y la Familia, promueven la contramarcha porque aseguran que el “Paro de Mujeres” apoya el aborto el paro del próximo 8 de marzo.
Los integrantes del Movimiento por la Vida y la Familia, promueven la contramarcha porque aseguran que el “Paro de Mujeres” del 8 de marzoapoya el aborto. 
Una de las integrantes del movimiento, Leidy Rodríguez, refirió que el grupo asumió una postura diferente que es “no parar” el 8 de marzo.
“Ellos están promoviendo la ideología de géneros. Estamos a favor de una serie de reivindicaciones como el cese de la violencia de género, los feminicidios, la igualdad en las condiciones laborales de la mujer, el rechazo al embarazo infantil, pero bajo ningún sentido podemos aceptar estar a favor del aborto”, expresó.
Manifestó que toda lucha es interesante siempre y cuando no atente contra terceros, pero que esta campaña, que se está haciendo en otros países está apoyando el aborto,por lo que instó a las mujeres a conocer bien el tenor de la movilización para luego sumarse.
“Son tan hábiles que se agarran de problemas sociales muy obvios y en lugar de buscar soluciones, promueven más odio y revanchismo. No buscan la igualdad como dicen, sino una hegemonía. 
Sus fines son totalmente propagandísticos, no hay lógica sino
comportamientos condicionados, fuertemente 
estimulados por estos estrategas de la Ideología de género. No podemos caer tan fácilmente en esta trampa.
Informémonos, eduquen y protejan a sus hijos”, aseveró.



Paro mundial por las mujeres: 
¡QUE CARAS, POR DIOS! DESTILAN AMARGURA
DI08FXLUN
El miércoles 8 de marzo se llevará a cabo el paro convocado a nivel mundial desde el movimiento argentino “Ni Una Menos” con motivo del Día Internacional de la Mujer. 
Nuestro país se suma a la causa con varios casos vigentes que afectan a paraguayas.
Esta movilización se desarrollará justo en la semana en la que la Fiscalía General definiría el caso de acoso de un polémico profesor hacia una alumna de la UNA. 
En este sentido, estudiantes impulsan una campaña en la que piden colaborar con una firmapara exigir justicia en el caso y tener universidades libres de este flagelo.
Actualmente, el profesor Doctor Gustavo Rodríguez Andersen, de la Facultad de Medicina, enfrenta un proceso por acoso sexual a una estudiante. 
El caso será estudiado por la Fiscalía General del Estado, que debe rectificar o ratificar la postura del fiscal Julio Ortiz de archivar la causa, luego de que el juez de garantías de San Lorenzo, Gustavo Bóveda, se opusiera a la decisión del agente del Ministerio Público. 

Si bien, solamente una alumna lo querelló por este hecho, son varios los universitarios que dijeron haber sufrido acoso de este docente.

LEER MÁS:

Movimiento acusa que “Paro de Mujeres” promueve el aborto | Diario ...

www.vanguardia.com.py › Locales


Cordiales saludos:

Dr. Francisco Oliveira y Silva



miércoles, 1 de marzo de 2017

EL PECADO, EN LA MORAL TRADICIONAL, Y EN LA NUEVA MORAL



Queridos amigos y lectores:

Imagen relacionada
Jesús no condenó a la mujer acusada de adulterio. San Agustín, imaginando
esta escena, escribió:"Quedaron solo ellos dos: la miserable y la Misericordia".



"La miserable" es la adúltera, porque la Ley la condenaba a morir lapidada, es decir, apedreada.
"La Misericordia" es Jesús, porque Él le salvó de la muerte y le dijo: "yo tampoco te condeno".

CON GESTOS COMO ESE, LLENO DE MISERICORDIA HACIA MUJERES PECADORAS Y PUBLICANOS, 
ES JESÚS MISMO QUIEN INSTALA "LA NUEVA MORAL" EN LA HUMANIDAD.

Es muy extraño que, habiendo  hablado Jesús  muy poco acerca de pecados sexuales, los moralistas cristianos, a partir de los primeros siglos del cristianismo,sí lo hayan hecho y con asidua insistencia. Cayeron en el extremo de identificar la santidad con la moral; y la moral con la moral sexual. De modo que mayor sería la santidad de una persona, cuanto más alejada esta se encuentre de los placeres del sexo.

Los libros de Moral de aquellos tiempos eran sumamente "precisos" al señalar lo que era pecado, y lo que no era pecado; lo que estaba permitido, y lo que no lo estaba. 

Se referían a la virtud de la "pureza", como privación de todo lo relacionado con el sexo, asumiendo la rara pretensión de "desencarnar" al ser humano tornándolo ángel. Todo comportamiento sexual era considerado "impureza". Era una moral "angelicista".

El único "justificativo" de la relación sexual era el de la procreación, pero evitando consentir en el placer resultante de tal acto. Sentirlo, sí, porque era inevitable; pero consentirlo no, porque eso ya era halagar al cuerpo. 

Todo estaba tan estrictamente regulado que se ponía más de relieve la enormidad del pecado y el desprecio del cuerpo, que la infinita misericordia de Dios, creador de la sexualidad.

La enorme cantidad de normas morales, con sus "atenuantes" y "agravantes", llegaban a eclipsar el sol de la infinita bondad divina, en medio de una suerte dejungla de casos de comportamientos morales o inmorales, que se debían aceptar o esquivar de acuerdo a su bondad o maldad, respectivamente.
El interminable listado de "casos" de moralidad, y los criterios  acerca de la "licitud" o "ilicitud" de los mismos, recibe el nombre de "casuística". 

Pero es más que obvio que solo los teólogos y ciertos sacerdotes más instruidos, tenían acceso a dicho conocimiento tan complejo y debatible. Las personas debían consultar con ellos, los "entendidos", para saber si tal acto era bueno o malo.

Este tema es muy denso e importantísimo, de modo que me permito recomendar leerlo a fondo en mi libro "Lo que no dice la Biblia", donde lo trato acabadamente en el Capítulo XI, desde la página 199 a la 216.
 El libro lo publiqué en el año 2009, y está en El Lector.

Los moralistas de todos los siglos debatían acerca de estos temas. Las reuniones donde los trataba recibían el nombre de "Consideraciones sobre casuística"; y se escribían libros en los cuales los moralistas expresaban sus criterios personales, cuyo título era: "Casuística Moral".

Llegamos a la conclusión de que la vieja moral, LA MORAL TRADICIONAL, la han escrito los moralistas.
LA NUEVA MORAL tiene por autor  a Jesús mismo.
  • Hay una frase famosa de San Agustín que yo la suelo traer a colación para evitar esas discusiones casuísticas.Él dijo: "Ama y haz lo que quieras: si callas, calla por amor; si gritas, grita por amor; si corriges, corrige por amor; si perdonas, perdona por amor. Exista dentro de ti la raíz de la caridad; de dicha raíz no puede brotar sino el bien".
  • San Pablo, (Romanos 13,8-10) "No estéis en deuda con nadie, sino amaos los unos a los otros, porque quien ama al prójimo ha cumplido la Ley. Pues"no adulterarás, no matarás, no robarás, no codiciarás", y cualquier otro precepto, en esta sentencia se resume: "Amarás al prójimo como a ti mismo". El amor no obra el mal contra el prójimo, pues el amor es el cumplimiento de la Ley".
  • San Pablo no hace más que recordar la sentencia del mismo Jesús al respecto, cuando alguien le preguntó:  "Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento de la ley? Y Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente. Éste es el primero y grande mandamiento.Y el segundo es semejante a este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas".
  • El eminente psicólogo francés Ignace Lepp, que ha sido mi Maestro y mentor en el arte y la ciencia de la Psicoterapia, dice en uno de sus muy valiosos libros: 
"Que puede darse pecado también en materia sexual, es innegable, puesto que ahí, como en todas partes el espíritu del hombre debe orientarse hacia el único mandamiento de la Ley nueva, el "Mandamiento nuevo", que es el del amor a Dios y al prójimo. Pero en ningún supuesto puede considerarse la transgresión de las reglas y convencionalismos de la moral sexual, como el mayor de los pecados, o como el pecado por excelencia. 
El orgullo, la injusticia, la dureza de corazón, la avaricia incluso, afean todavía más el espíritu, y atentan más gravemente contra la verdadera moral". ("Cartas póstumas a mis lectores". Pág.71)
  • El Papa Francisco, al concluir solemnemente el Jubileo Extraordinario de la Misericordia por él instituido, escribió un valiosos documento. Es una Carta Apostólica que comienza con esta palabras: "Misericordia et misera". Dice el primer párrafo:
"Misericordia et misera son las dos palabras que san Agustín usa para comentar el encuentro entre Jesús y la adúltera (cf. Jn 8,1-11). No podía encontrar una expresión más bella y coherente que esta para hacer comprender el misterio del amor de Dios cuando viene al encuentro del pecador: «Quedaron sólo ellos dos: la miserable y la Misericordia». Cuánta piedad y justicia divina hay en este episodio. Su enseñanza viene a iluminar la conclusión del Jubileo Extraordinario de la Misericordia e indica, además, el camino que estamos llamados a seguir en el futuro.


  • Y en la Misa con los nuevos Cardenales, el Papa Francisco hizo una homilía de la cual extraigo dos párrafos relacionados con la moral vieja, y con la moral nueva. La Moral de los preceptos, y la Moral del amor.

"Jesús revoluciona y sacude fuertemente aquella mentalidad cerrada por el miedo y recluida en los prejuicios. Él, sin embargo, no deroga la Ley de Moisés, sino que la lleva a plenitud (cf. Mt 5, 17), declarando, por ejemplo, la ineficacia contraproducente de la ley del talión; declarando que Dios no se complace en la observancia del Sábado que desprecia al hombre y lo condena; o cuando ante la mujer pecadora, no la condena, sino que la salva de la intransigencia de aquellos que estaban ya preparados para lapidarla sin piedad, pretendiendo aplicar la Ley de Moisés. 

Jesús revoluciona también las conciencias en el Discurso de la montaña (cf. Mt 5) abriendo nuevos horizontes para la humanidad y revelando plenamente la lógica de Dios. La lógica del amor que no se basa en el miedo sino en la libertad, en la caridad, en el sano celo y en el deseo salvífico de Dios, Nuestro Salvador, «que quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad» (1Tm 2,4). «Misericordia quiero y no sacrificio» (Mt 12,7; Os 6,6).

Jesús no tiene miedo de este tipo de escándalo. Él no piensa en las personas obtusas que se escandalizan incluso de una curación, que se escandalizan de cualquier apertura, a cualquier paso que no entre en sus esquemas mentales o espirituales, a cualquier caricia o ternura que no corresponda a su forma de pensar y a su pureza ritualista. Él ha querido integrar a los marginados, salvar a los que están fuera del campamento (cf. Jn 10).

Son dos lógicas de pensamiento y de fe: el miedo de perder a los salvados y el deseo de salvar a los perdidos. Hoy también nos encontramos en la encrucijada de estas dos lógicas: a veces, la de los doctores de la ley, o sea, alejarse del peligro apartándose de la persona contagiada, y la lógica de Dios que, con su misericordia, abraza y acoge reintegrando y transfigurando el mal en bien, la condena en salvación y la exclusión en anuncio.

El camino de la Iglesia es el de no condenar a nadie para siempre y difundir la misericordia de Dios a todas las personas que la piden con corazón sincero; el camino de la Iglesia es precisamente el de salir del propio recinto para ir a buscar a los lejanos en las “periferias” esenciales de la existencia; es el de adoptar integralmente la lógica de Dios; el de seguir al Maestro que dice: «No necesitan médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores» (Lc 5,31-32).

Queridos hermanos nuevos Cardenales, mirando a Jesús y a nuestra Madre, os exhorto a servir a la Iglesia, en modo tal que los cristianos –edificados por nuestro testimonio– no tengan la tentación de estar con Jesús sin querer estar con los marginados, aislándose en una casta que nada tiene de auténticamente eclesial. 

Os invito a servir a Jesús crucificado en toda persona marginada, por el motivo que sea; a ver al Señor en cada persona excluida que tiene hambre, que tiene sed, que está desnuda; al Señor que está presente también en aquellos que han perdido la fe, o que, alejados, no viven la propia fe, o que se declaran ateos; al Señor que está en la cárcel, que está enfermo, que no tiene trabajo, que es perseguido; al Señor que está en el leproso – de cuerpo o de alma -, que está discriminado. No descubrimos al Señor, si no acogemos auténticamente al marginado. 
  • En la siguiente homilía el Papa se refirió a la casuística:
VATICANO, 24 Feb. 17 / 05:36 am (ACI).- En la homilía que pronunció en la Misa de la Casa Santa Marta, el Papa Francisco invitó a ser justos y misericordiosos al mismo tiempo, puesto que ambas cosas van unidas e indican el camino del cristiano.

Al invitar a huir de la casuística de la que hacían gala los fariseos, Francisco explicó que “cuando la tentación te toca el corazón, este camino de salir de lacasuística a la verdad y a la misericordia no es fácil: se requiere la gracia de Dios para que nos ayude a ir hacia delante y debemos pedirla siempre: ‘Señor, que yo sea justo, pero justo con misericordia. No justo cubierto de casuística’”.

También señaló que una persona que tiene esta mentalidad casuística puede preguntar: ‘¿Qué es más importante en Dios, la justicia o la misericordia?’. Es un pensamiento enfermo. Es una sola cosa. En Dios justicia es misericordia y misericordia es justicia”.

Francisco recordó la pregunta que los fariseos hicieron al mismo Jesús para ponerlo a “prueba”: “¿Es lícito para un marido repudiar a su mujer?”.
“No responde si es lícito o no, no entra en su lógica casuística porque ellos pensaban solo en la fe en términos de ‘se puede’ o ‘no se puede’ hasta donde se puede, hasta donde no se puede”. 

“Jesús dice siempre la verdad”, “explica las cosas como han sido creadas”, subrayó el Papa.

El Papa dijo que el adulterio es “grave” pero recordó que cuando Jesús se encontró con una adúltera la dijo: “yo no te condeno” y la invitó a no pecar más.

Jesús deja fuera la casuística. A aquellos que querían ponerlo a prueba, a los que pensaban con esta lógica del ‘se puede’, los califica de hipócritas. La casuística es hipócrita”.

“Que el Señor nos ayuda a entender este camino, que no es fácil, pero nos hará felices y hará feliz a mucha gente”, concluyó.


Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva